太平清醮又叫「清醮会」、「打清醮」、「清吉醮」。它的主要功能是设醮以保持地方平安清宁。它曾广泛流行於全国许多地区，尤其以四川、福建、广东等地区为盛。台湾、香港、澳门本来是祖国的几个地区，民俗与广东福建相同，所以也是太平清醮流行较盛的地区。

    太平清醮是一种由民众集资、聘请道士主持的大型醮仪，具有很强的地域特徵。它一般是由某一地域如村庄、集镇为单位集体举办的，由於中国农村往往聚族而居，所以它们的举办也常具有宗族活动的性质。清醮的仪式，则聘请道士担任主持。清醮举行的时间一般三天五天或者七天不等。因为它是大型的宗教和宗族活动，耗资不菲，而且筹措也很费时，所以一般地方都要隔十年，二十年乃至三十年才举办一次。

    太平清醮实际上包括了道教的仪式群和民间的各种娱神活动，已经是民俗的一部分。太平清醮属於大型的斋醮活动。从仪式的角度说，它实际上是集合了诸多醮仪和斋仪的仪式群。一般常见的包括各类醮祭活动，赛会，普渡亡灵，遣送瘟神，等等。而每一种仪式中又包含了诸多的成份。以醮祭言，大多以该地区影响较大的社或神庙为中心，普请境内各种仙、佛、俗神。常请的有妈祖、观音、关帝、城隍、土地等。仪式中常先迎神，即将境内诸庙神像或者象徵物请进预先搭好的神棚内安置。在主要仪式中，除建坛进表、诵经拜忏之外，尚有起幽（即超渡各类孤魂野鬼）、遣船（又称送船，即遣送瘟神，将瘟神请上事先准备好的彩船，并在举行过法事之後将之漂入江河或大海。此外也常伴随著放生、漂放莲灯等活动。打醮期间，例要演戏。一般在醮仪正式开始前一夜演起，直至醮仪结束，而且一般都是通宵达旦。这戏以娱神为主，当然实际上是娱人的，但戏文大多耳熟能详，而且达於深夜，所以并不是都有许多观众，但这也不影响演员的演出。醮期内，皆禁止屠宰，以体上天好生之德。同时也常禁止挑粪，以免臭气熏天，有渎虚空过往神明。在有些地方，道士先是在庙、寺等地设坛作法，念经跪拜，后又沿街泼水饭，施鬼食，沿家挨户送灵符，以保全境和各家平安。整个太平清醮以清宁地方，消灾祈祥为目的。有的书籍将太平清醮与古代的傩礼联系起来考察，如四川《中江县志》称：「春三月，城乡皆傩，谓之太平清醮。」足见它与古代以驱逐疫鬼和各类邪神精魅、保护地方安宁为主要目的的傩礼有一定联系，至少是同一类的活动。因此它具有很强的民俗性。