内容与形式：西北三秦之地的陕西，是道教萌芽与繁荣之源地。陕西道教音乐分声乐和器乐两种形式。现今楼观台、八仙宫及华山等宫观内，只有声乐形式加上法器伴奏，没有器乐形式。

    声乐：声乐亦即经韵唱诵，上述宫观一直沿用著全真道十方丛林通用的「全真正韵」，在唱诵方式，曲调旋律等方面，这些宫观基本上完全一样，没有什麽区别。各宫观之间有密切的交往关系，如某宫观举行大的仪式缺乏人手，另一宫观即会派道友前往相助，形同一个大的家族。彼此间如此交往，更稳定和保持了这一统一性。

    器乐：器乐形式以陕北佳县白云山的道乐为集中代表，其主要为吹打形式，乐器有笙、管、海笛(小唢呐)、小鼓、小钹、铛、大锣等，管和海笛为主奏乐器，所奏之乐称为「笙管曲」，其曲目有：「上南坡」、「柳青娘」、「万年红」、「读书人」、「下河调」、「哪吒令」、「老八板」、「一句半」、「千声佛」等等。