庐山位于长江以南，鄱阳湖西岸，蜿蜒于江西省境内。最高峰大汉阳峰海拔1543米。庐山古称匡庐，又名匡山。相传周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续），在山巅结庐，一心修炼。周天子知道后屡次请他出山，他屡次回绝，后来干脆潜入深山。使者寻了好久，才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙。据说庐山之名就是由此而来。

庐山道教历史悠久。早在三国时期，就有着名道士董奉隐居庐山般若峰下。他医术高明，广为山民治病，但从不取分文，只要求重病患者愈后植杏5株，轻者1株。如此数年，计得十余万株，郁然成林。董奉逝后，人们为之建馆纪念。其种杏佳话广为流传，后来人们往往称医术高明者为「誉满杏林」。

南朝刘宋时，着名高道陆修静因避太初之乱南游，于大明五年（461年）至庐山，在东南瀑布岩下营造精舍，隐居修道。宋明帝即位后，思弘道教，召见陆修静，并于京郊天印山筑崇虚馆以居之。元徽5年（477年）卒，时年七十二岁。弟子奉其灵柩还庐山。诏谥简寂先生，以其庐山旧居为简寂观。

陆修静之后，道教在庐山有相当的发展，先后建有祥符观、先天观、景德观、白鹤观、广福宫、太平宫等众多庙宇。广福观在山之西麓，近东林寺，俗称「匡君庙」，祀奉最早开山者匡俗先生。太平宫则在山之北麓，建于唐代，原为九天使者庙，宋代扩建，易名「太平兴国宫」。

庐山上的道教宫观历经沧桑，今多已不存。保存完好者，唯有仙人洞道院。仙人洞位于牯岭西北，系大自然风化而成的岩洞，相传为吕洞宾修炼得道之地。今有纯阳殿供奉吕洞宾，老君殿供奉太上老君。岩洞内有从石隙中滴下的「一滴泉」，石壁上有「天泉洞」、「静善泉」、「洞天玉液」等明代刻石。1961年，毛泽东主席游此，题诗云「暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰」。

「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。」宋代大诗人苏东坡的诗，为庐山增添了不少神奇的色彩。